人扮妖,鬼画符——我看中国的行为艺术(多图)

来源:网络 文章作者:高 远

人扮妖,鬼画符——我看中国的行为艺术

高 远

    有一次,几位朋友谈起中国现代艺术,他们感兴趣中国现代艺术生存和发展状况。以我的观点,中国现代艺术的兴旺与多元,无疑是伴随着改革开放的大潮而滋生成长的。中国现代艺术是融合西方“自我”价值的理念,经艺人们培植灌溉,嫩芽破土于华夏原野,逐渐成长为葱茏灌木。中国现代艺术园林里,繁花种种,类别纷呈,有带刺的玫瑰,有芬芳的茉莉,也有无特色的杂草,却也装点了满园秀色。

   我这次想要说中国当代行为艺术,中国行为艺术的发展与壮大,好比满园灌木里的紫藤,顺篱笆攀岩到了墙外,活动变人形,遗世而独立,越来越受到外界人瞩目。中国行为艺术行业里,思想别致,特立独行的出色作品于今越来越少了,即便是有,也属于昙花一现的范畴,瞬间就被哗众取宠的氛围所掩盖。这还不算,中国行为艺术(也包括现代艺术)的氛围,好像有“一从大地起风雷,便有精生白骨堆”的趋势,艺术家们给人的感觉常是哗众取宠,或“丑人多作怪”的形象。所谓现代艺术的理念则已经转向了的巫婆跳神,神汉画符阶段,甚至充满了无知与血腥。

    中国现代艺术的环境,妖雾弥漫,玉宇浑浊,牛鬼蛇神,无奇不有。表现方法千奇百怪,姿态万千,有自虐的、自残的、有自恋的、自大的,有自吹的,自擂的,就是没有自焚的,唯独缺少自醒和创新。如此来看,艺人们倒还是都清醒,且深谙“名利”的笔道儿,皮囊外镶嵌的“艺术”招牌给人看,里面鼓鼓囊囊装的是“鬼胎”的草料。“人妖颠倒是非淆”的淫风早已吹到了整个艺术界。可悲的是,一些人在国内自欺欺人,画地为牢也就罢了,有无知者竟然把此类办展到了国外,给中国人和中国艺术界丢尽脸面,涂抹上一道重重的墨痕。

    记得是去年,几位中国年轻艺术家在德国举办展览,作品内容以性、色情和暴力为主题,展览吓坏了德国人,引起了民众的反感,有人将其行为投诉于法庭,海内外媒体为之关注。还有一位中国艺术家,为了扬名欧洲,将胎儿制作成艺术品展出,展览当地人遭到投诉不说,国内有关部门还要出具证明为其遮丑。这还没完,他们当中竟然有人还以为,自己的作品是在真实再现生活,表现自我,愤愤然理直气壮。

    由此来看,中国一些现代艺术家不仅无知,而且无畏,也正因为如此,他们才变本加厉地装神弄鬼,误导百姓以为这是“真正的艺术”。某些现代艺术人不惜以色情代言艺术,以自残标榜个性,以血腥吸引眼球,以巫婆跳神替代艺术取向,想像以颠覆人性之美赚得名利双收,在利益的驱使下,一些所谓现代艺术家们不顾艺术良知和社会责任感。对于此,有良知的人们有必要揭穿它的本质,直至“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。”

    写到这里,或许有人会问,这位先生是不是反对现代艺术或行为艺术?我从不反对任何形式的艺术,与任何艺术人没有成见。但确要表明,我厌恶以愚弄大众来窃取个人利益,弃艺术良知与社会责任于不顾的所谓艺术人;鄙视人扮妖,鬼画符的装神弄鬼的迷信形式。实在说,是反对“真现代的假艺术”,反对“有行为没艺术”。

 

 

 

 

 

 

 

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