魏晋清谈是高级学术社交活动 不是瞎聊天
来源：晶报 文章作者：佚名
礼教规定叔嫂见面不能说话，男女授受不亲。嫂子跟小叔子之间，不打招呼不问候。尤其不能问，嫂子昨天晚上睡的怎么样？可阮籍这个人就不管。嫂子要回娘家，他站在大门口，跟嫂子谈半天，故意做给周围的人看。你说男女授受不亲，隔壁有一个卖酒的小丫头长的很漂亮，他就长期去那里买酒。后来这个少女死掉，他跟人家无亲无故，却跑到少女坟墓上痛哭一场。这就是阮籍！有人曾经问过阮籍这个事情，他说过一句话名言：“礼岂为我们这些人设？”
清谈不是空谈
很多人对魏晋时代有误解，认为魏晋的知识分子喜欢清谈。今天有人以为清谈就是喝酒、喝茶乱聊天。其实清谈是一种高级的学术社交，是当时士族阶级最有教养、最有才华的顶尖知识分子中进行的一种学术活动。最恰当的比方，也就是法国17、18世纪的文艺沙龙。
清谈是有一套严密的规矩的，言词非常之讲究，不是一般的聊天，是很精美的言词，讲究辞藻的美丽，还要讲究声调的美丽。而且人在清谈的时候还要讲究风度之美，还要有道具，通常是三种形式：一种是由一个人主讲，这个人通常是大师级人物。第二种方式也是最多方式，是两个人论辩。旁边有欣赏聆听的观众，两个人辩论的时候，一方先提出自己的观点，另一方反驳，精彩的辩驳会持续几十回合。第三种是几个人共同讨论。我在美国十年，看到西方的学术活动也不外乎这三种方式，而我们一千年前就有了。
魏晋时代的这些思想，我觉得是一种很前卫的思想，也可以说是很超前的意识。可惜那一代思想没有得到发扬，唐宋明清以后，反而萎缩。如果当时这个东西就能够发展下去，那跟西方文艺复兴时代没有两样，西方人提倡的东西，魏晋人已经有了。魏晋人是典型的理性主义，魏晋的清谈、魏晋的玄学是典型的思辨，而且魏晋的科学很发达，文艺、文学都很发达，是典型的理性主义。文艺复兴倡导人文主义，以人为本，魏晋建立的思想就是这样的。这些魏晋的思想没有发展下去，但我们今天应该继承下来。
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